چکیده:

گرچه اکرام و تکریم در بعضی از اقسام و درجات خود معادل جود و هبه و... می باشد، کما اینکه مقابل کرامت، لئامت و مقابل جود، بخل و مانند آن است و ممکن است انسان وارسته در حال تهیدستی کریم باشد، ولی جواد و وهاب نیست؛ زیرا کرم داری که درم درم ندارد، بالفعل کریم است؛ گرچه بالفعل جواد و واهب و... نمی باشد.