Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

گرچه فرزندان انسان‎های ظالم در معرض ذلت‎اند؛ لیكن این مطلب در حدّ اقتضاست؛ نه علیت تامّ، از این رو فرزندان انسان‎های ظالم می‎توانند، در اثر انتخاب راه صحیح، از هر گزندی مصون بمانند، چنان كه گاهی برخی فرزندان انسان‎های عادل و وارسته نیز از آسیب ذلت محفوظ نیستند، پس انتخاب راه صحیح برای همگان ممكن است؛ البته فرزندان افراد متعدّی و طاغی، در اثر غذاهای حرام...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

انسان پس از مرگ، كمال علمی می‎یابد؛ ولی تكامل عملی ندارد؛ یعنی بعد از مرگ، بسیاری مسائل برای وی روشن می‎شود؛ حقیقت حیات و مرگ، وحی و نبوت، بهشت و جهنم، فرشته و جن و... برای او به صورت شهودی نه حصولی مشخص می‎شود؛ البته هر كس در حد هستی خاصی كه دارد.

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

شأن نزول بعضی آیات قرآن كریم مخصوص اهل بیت عصمت (علیهم‌السلام) است[1]؛ مانند آیه مباهله[2]، آیه تطهیر[3]، آیات سوره هل اتی[4] و آیات سوره حشر[5].... هم چنین شأن نزول بعضی آیات قرآن كریم، مخصوص امیرمؤمنان علی بن ابی طالب (علیه‌السلام) است؛ ﴿یاَیها الرسول بلّغ... ﴾[6]، ﴿الیوم اَكملت لكم دینكم... ﴾[7] و ﴿اِنّما ولیكم اللّه و رسوله... ﴾.[8] [1]  ـ...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

اثبات مبدأ هستی به ابطال دور و تسلسل نیازی ندارد، چون موجود محدود، عین ربط و فقر است و تحقّق رابط بدون مستقل كه قیم اوست، امكان پذیر نیست؛ یعنی بر اساس امكان فقری، نخست موجود مستقل و نامحدود ثابت می‎شود، سپس بطلان دور و تسلسل معلوم می‎گردد؛ به گونه‎ای كه علم به وجود واجب، علت علم به امتناع دور و تسلسل خواهد بود.[1] [1] ـ ر.ك: تبیین براهین اثبات خدا...